一天，和妈妈一起逛书店，我看到《西游记》已经看完了，便决定尝试看看《水浒传》。回到家后，我迫不及待地翻开书页，立刻被故事吸引住了，直到家人多次催促我才放下书来吃饭！
接下来几天，我每天都沉浸在书海中，无论是在上厕所还是洗脚，都舍不得放下手中的书籍。有时候会被书中的情节激动，有时会因为故事情节担忧，甚至有时会被故事感动而流下眼泪。书籍经不起每天如此频繁地翻阅，书角渐渐翻卷，书页也开始脱落，已经略带着一丝“读破书”的痕迹了！
外婆买给我一套《水浒传》的DVD，我每天都很用功地吃饭和认真写作业，就是为了能多看一会儿。外公看我喜欢看这个，又开始给我讲王少堂的扬州评话，比如武松打虎、醉打蒋门神等，听得我津津有味，真是乐在其中！
我经常沉浸在研究《水浒传》的状态中，比较成人版《水浒传》、自己的《水浒传》和碟片封底上的内容，一比较就是好长时间！妈妈问我：“傻孩子，你在看什么呢？”我笑而不答，反问妈妈：“你知道108位好汉中的三位女英雄是谁吗？”“招安后，有哪些人生病死去，哪些人被害身亡，哪些人没有死？”“你知道他们的座次排列顺序，还有哪些好汉有绰号？”哈哈，妈妈虽然是中文专业毕业的大学生，但也不一定能立刻回答对！
恐怕《水浒传》作者也没有想到，若干年后，一个小女生居然如此痴迷“水浒”，真是一本好书！
我在暑假里看完了著名的《水浒传》。这部小说以古代农民起义为背景，生动地描绘了起义的过程，包括起义的发生、发展和失败。通过故事，展现了农民起义的社会动因，赞颂了英雄们的斗争精神和他们的理想信念，同时也揭示了起义失败的历史原因。
这本书在描绘人物形象方面拥有丰富的艺术技巧。通过刻画人物的不同背景和经历，通过人物的言行举止展现其性格特点。比如宋江展现了领袖风范，吴用展现了智谋过人，鲁智深展现了忠诚勇敢，李逵展现了粗犷豪放，武松展现了英勇无畏，林冲展现了勇猛善战，石秀展现了英雄胆识，燕青展现了机智灵活，西门庆展现了跋扈傲慢，镇关西展现了凶残残暴，阎婆惜展现了淫乱邪恶，这些形象都给人留下深刻印象。同时，抓住人物性格与其身份、地位、经历之间的相互影响关系。比如林冲，本是东京八十万禁军教头，地位较高，且是军事人才，经验丰富。在这个基础上，作者赋予他性格上的忍让妥协和勇猛果敢两面性。受封建势力逼迫，林冲身份地位发生翻天覆地变化，导致他性格和思想的转变，成功地刻画了一个原本不愿造反却最终选择反抗的形象。
《打虎景阳冈》想必大家都很熟悉吧！《打虎景阳冈》它记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事，表现了武松豪放、勇武而又机敏的英雄性格。
我最喜欢的一篇就是《智取生辰纲》，它写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而“智取生辰纲”则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。
这本书很有用，大家有空可以去看看哦！
《水浒传》是一本十分经典的小说。可以与它相并列的还有《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》这四本合称“四大名著”。
《水浒传》真实的描写了宋代时以宋江为首的农民起义，从发生，发展到失败的全过程，在字里行间中逐渐揭露出当时社会的黑暗和腐败，以及统治阶级的种种罪恶。同时也赞颂了英雄们的正义行为和不朽的精神，他们帮助百姓们安居乐业。从而塑造出了一百零八将的梁山好汉，塑造出了正义的形象。
花和尚鲁智深是我最喜欢的角色之一。尽管他外表凶猛，但内心却充满善良和真诚。当他听到一对父女向他哭诉郑关西的恶行时，他深感愤慨，决定为他们讨回公道。在与郑关西交手时，他不慎一拳将其打死，但仍然义无反顾地保护着父女并将他们送出镇子。鲁智深与郑关西和这对父女并不相识，但他听到了郑关西的罪恶行径后，出于正义感和良心，决定帮助父女摆脱困境，展现出了他的爱恨分明和正义感。
《水浒传》这部作品生动地描绘了一群英勇的义贼，让人们感受到了他们的忠义精神。通过这些故事，我对他们的形象产生了深刻的认识，也改变了我之前对他们的看法。
书，是我们的好伙伴。最近，我读了许多书，在这些书中，最有意思的就是《柳林风声》。
《柳林风声》讲的是在风光旖旎的泰晤士河畔，住着四个好朋友——憨厚的鼹鼠、机灵的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他们每天游山玩水，享尽大自然的恩惠。财大气粗的蟾蜍迷上了开汽车，车祸不断。朋友们为了让他不再沉迷于汽车，就把他关在自己的房子里。谁知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一辆汽车，结果被捕入狱，他的庄园也被野林里的黄鼠狼等侵占了。在监狱，他得到了狱卒女儿的帮助，化妆成洗衣婆逃了出来，奇迹般地回到了河鼠的家，最后，在三个朋友的帮助下，夺回了庄园，改邪归正。
这本书讲述了关于朋友之间相互帮助的故事，让我明白了一个道理：朋友之间应该真诚坦率，即使听到不顺耳的忠告也要心存感激。只要朋友的建议对自己有益，就要虚心接受。就像书中的蟾蜍一样！他固执己见，不听劝告，结果被朋友们关在了笼子里，甚至越狱逃脱，最终却陷入监狱，失去了家园。最终吃亏的还是他自己。
读书是一种难得的享受，它不仅让我感受到知识的魅力，开拓了我的视野，还让我体会到深刻的道理。在成长的过程中，读书像是一盏明灯，照亮着我前行的路途，给予我力量和智慧。
在我的成长过程中，无数本书扮演着重要的角色，它们滋养着我，陪伴我走过人生的旅途。我对书籍如鱼之于水般依赖，它们是我生活中不可或缺的一部分。就像臧克家所说：“读一本好书，就像结交了一位益友。”当一本书真正深深地触动了你的内心，你会深有同感。
在家无聊的时候，我随手翻开了水浒传这本书，却被里面的故事深深吸引住了。逐渐地，小时候零碎的记忆在书页中重新浮现，让我对这些故事有了更深刻的理解。当我合上书本的时候，我长长地舒了一口气，内心被这些英雄豪杰的故事所震撼，深深感动着。
在这个黑暗腐败、官官相护的时代，无数正直的人们被欺凌受辱。然而，在无法忍受的压迫下，他们聚义成梁山泊，组成了一个令朝廷也胆战心惊的力量。经历了一次次战斗，他们为了正义而奋斗，解救兄弟，惩治贪官，但也因此成为朝廷眼中的歹徒。在经历了无数磨难之后，朝廷终于感到不安，派遣他们四处征讨其他势力。然而结局却是他们在百战沙场后四散，有的逝去，如同一场戏的悲剧收幕。
那些个个性鲜明的角色深深地烙印在我的脑海里，难以忘怀。有着急公好义之心的宋江，智谋过人的吴用，豪迈大气的鲁智深，武艺高强的林冲等等，个个栩栩如生、栩栩如生。
他们是一群拥有着天赋异禀的108位英雄，奔赴人间执行正义使命。他们义薄云天，义无反顾，为了拯救同胞不惜生命相助。在宋江的领导下，他们粉碎贪官污吏，行侠仗义，颠覆了我们心中对于义的传统观念。何为真正的义，众说纷纭。然而他们以行动诠释，善良、正直即为义，民意即为义。他们用自己的义，对抗朝廷的腐败。
当他们的势力达到巅峰时，宋江却不理会反对，坚持要向朝廷投降。尽管有人认为这是背叛，但宋江仍然认为应当考虑忠义两全的问题。他们四处征讨，消灭了曾经同道的贼寇。这一转折点开始了故事的戏剧性发展。然而，朝廷始终是朝廷，它从不会因为你的战功而轻信你的忠心。因此，当他们凯旋归来时，朝廷无情地将他们拆散。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在阅读的世界里，时间仿佛停滞，只为了沉浸在一个个故事中；在阅读的世界里，空间似乎消失，任思绪随着那些英雄豪杰飘荡。
在这个暑假里，我重新拾起了中国古典名著之一《水浒传》，再次阅读这部作品让我受益匪浅，领悟到了更深层次的道理。
我想大家也一定对《水浒传》的故事也了解不少，俗话说“少不看水浒，老不看三国”这水浒之中讲了太尉高球原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。使得武松、宋江、杨志、鲁智深等一批人实在被逼无奈从而揭竿起义、落草为寇进行开始反宋朝统治的故事，其中把梁山一百零八个好汉之间的义气描写得淋漓尽致，其中把他们受到朝廷压迫是在被逼无奈的事情刻画的十分曲折，使人不禁便为对当时宋朝的统治感到十分不满，一种愤慨也油然而生。看完了这本书我也记住了2个字“忠、义”。
“忠”是对祖国，对兄弟，对身边的亲人。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；在宋江被困江州时，李逵在毫不知情的情况下准备只身劫法场，要知道这是一件随时可能有生命危险的事情。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
这一个“义”包含了太多太多，梁上的好汉们为了自己的兄弟赴汤蹈火，两肋插刀就是为了这一个“义”他们为人民除暴安良，出生入死也是为了这个“义”。这个“义”虽然只有三笔但是想要书写他确实要付出的很多很多，甚至会以生命为代价来书写这个字。
在这本书中，在这个世界上，总会有一些热血的汉子，他们见到不公平的事情就会挺身而出，义无反顾地去帮助他人。虽然现在的社会已经和谐许多，不能再用“拔刀相助”来解决问题，但是我们依然可以从他们身上学到很多。要学会分辨是非，明辨正义，帮助那些处于弱势地位的人，不要袖手旁观，更不能任由欺凌行为蔓延。让我们用自己的善良和正义感，为这个世界带来更多的温暖和希望。
这本书之所以会成为经典不光在于它的情节更在于它的更深层次的东西。
迤逦近一年，终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊，只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布，一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江，奔腾向前。这种不断的壮大感，对众而言，具有深深的吸引力。
在梁山108将聚集之后，宋江面临着重要的抉择。他深知梁山的实力已达巅峰，但过往的行为充满了鲁莽和暴力，令人感到厌恶，宛如绿林之徒。作为领袖，宋江必须为梁山的未来着想。尽管有人认为宋江心怀叵测，一心想要招安，他的行为确实让人质疑。在招募新的部众上山时，宋江的手段残忍，甚至不惜杀其家人，以迫使他们加入梁山。这种做法让人无法接受，甚至觉得宋江虚伪无情。然而，宋江始终坚定地选择招安，毫不动摇。这或许源于他内心的忠君思想，也可能受当时社会文化的影响，尊崇所谓的“忠”和“义”。他或许认为，将同伙们招安也是为他们谋求一个更好的未来。但是，每个人都有各自的志向，不是每个人都向往官位封爵。一些人选择远离是非，追求自由和快乐，这对个人而言也算是一种善终。然而，如果所有人都选择逃避责任，国家又如何能够安定发展呢？谁来维护社稷，扫除奸邪，保家卫国呢？尽管封建体制固化难以逆转，但对于志士而言，也许正是历史的无奈。
数败官军，梁山好汉在打败辽国后，遭遇了强大的对手方腊，悲剧的序幕由此揭开。他们经历了一场又一场的殊死搏斗，艰难地取得胜利。然而，战后接连而至的阵亡名单却让人心痛不已。曾经的勇将一个个牺牲殆尽。在与方腊的殊死搏斗中，英勇无畏的梁山好汉们减少到只剩下二三人，其中有些人不愿意继续为官而离开，情景凄凉之极。武松出家，鲁达坐化，更让人感受到一种悲凉之情。他们拼尽全力歼灭方腊之后，原本军马齐整的队伍在凯旋归来时却残缺不全。朝圣之后，尽管加官进爵，却不幸遭害的卢俊义，以及诸多将领相继辞官，最终宋江、李逵殒命，吴用、花荣自缢。从开始到结束，整个过程宛如隔世，仿佛验证了那句“是非成败转头空”。往事的波澜壮阔，快意恩仇，如今却成为了坟墓之上的青烟与蒿草。回想起蓼儿洼的情景，仍然让人心潮澎湃，感慨万千。这种义气之举，不论对错，都令人肃然起敬，唏嘘不已。
纵观整个历程，岁月如梭，变幻莫测，转瞬即逝。逝者已去，留下的却是传颂不衰的事迹。人生短暂，无论成败，皆为人所知。若能在有限的时间里，有所作为，有所成就，那也算是来世间留下一段璀璨的痕迹。坚定不移的意志，坚如磐石，声震四野！
《水浒传》一本让人耳熟能详的书，今天我读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。武松在景阳冈前找到了一个酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来：武松只身一人，还喝醉了酒，并向有老虎的景阳冈走去，这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀！在路上果然遇到了一只老虎，武松使尽平生的力气终于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口气，武松这一代英雄好歹没死在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也为武松的固执感到挽惜。
在当代社会中，人们具备的更应该是深厚的文化素质，而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张，与强盗对阵时要冷静，是在生活中敢于面对每一件事情，不胆怯，不懦弱，要有勇气。现在的“猛”指的是热血战士们在沙场上的飞扬，在武馆里的决斗，在马拉松赛道的飞驰，也是在警察捉捕小偷时的英姿，万马奔腾的宏伟，长江的奔腾，瀑布的飞泻，老虎的怒吼，一切有力的动体。在以前，只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮，最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲，但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛，但那也是一种血腥的杀戮。我们提倡的是人文的勇猛，现代的勇猛。它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入血腥和杀戮，也没有添加野蛮和暴力，它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗，不需要关羽的武力，只需要一个纯真的自我和要求。
现代的勇猛是你我的目标，让我们一起朝新一代的勇猛前进！
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