有的书,《朝花夕拾》是鲁迅创作于1926年的一部散文集,共有十篇文章。当时正值中国社会动荡不安,鲁迅本人也深受其害,生活颠沛流离。在那个时候,他面临着外敌入侵、内乱纷扰,思想激烈碰撞,遭受着当局的打压。在这样的环境下,鲁迅只能通过回忆往事,寻找内心的宁静与慰藉。
翻开书页,一股墨香飘荡在空气中,仿佛带着岁月的味道。我仿佛听到鲁迅用独特的闲话式风格,述说着他童年时光的点点滴滴。我静静聆听着,眼前浮现出幼年鲁迅在庭院里、田野间、书斋中奔跑嬉戏的画面。
在百草园里,有一片碧绿的菜地,石井栏光滑明亮,高大的皂荚树和紫红的桑椹树在微风中摇曳。蝉在树上长吟,黄蜂在菜花上飞舞,叫天子从草丛中突然飞起,这里仿佛是一个孩子的游乐园。即使是在枯燥的三味书斋,孩子也能在后院爬过围墙,发现一个世外桃源:轻折腊梅花,寻找蝉蜕,用树枝喂蚂蚁……直到寿镜吾老先生生气地喊道:“人都跑到哪里去了?”才把他叫回来。
在他十三岁那年,父亲长期患病,终因医术不精的医生导致身故,家庭经济状况急转直下。他决定远赴日本学习西方先进医学知识,希望能够改变中国医疗水平的落后局面。在日本求学期间,他结识了藤野先生,这位风趣豁达的学者总是穿着邋遢,有时甚至忘记系领带,冬天还穿着破旧的外套。藤野先生对中国留学生毫无偏见,这在当时的日本实属难得。正是在藤野先生的启发下,他逐渐看清了中国人被传统观念所束缚、长期被奴役的痛苦处境,决心放下手术刀,挥起笔杆子,以医人为先,立己于人。
鲁迅曾经提到写作的要诀是:“发表真实的思想,避免华而不实的修饰,保持朴素自然,不要卖弄文字”。现在很多人写文章,华丽的词藻下却空洞无物,而鲁迅的文章就如同素描一般,远山若隐若现,近水如丝如缕,不需繁复修饰,已经具有深邃的内涵。每一次阅读,都能感受到作者的用心之处,深入体会,便会陶醉其中。
掩上书卷,闭上双眼,仿佛置身于一叶扁舟之中,在历史的长河中徐徐荡漾。手中捧着一盏素朴的油灯,随着迷雾缭绕,徜徉在回忆的河流中,恍若忘我。
当我第一次读到鲁迅的作品时,总觉得他的文章气势非凡,让人肃然起敬,仿佛无法轻易接近。起初,我被这个名字所吸引,也许还有一些好奇心在作祟,于是我踏上了探寻这位大师作品的阅读之旅。
狗,鲁迅小时候非常讨厌猫,他觉得猫很可恶。但是他却很喜欢隐鼠,因为隐鼠是他最喜欢的宠物,可是有一天,他最喜爱的隐鼠被猫吃掉了,于是他心中充满了对猫的仇恨,开始追捕和袭击猫。后来得知是长妈妈踩死了隐鼠,对猫的情绪有所缓解。这些故事展现了鲁迅小时候天真可爱的一面。 在另一篇文章《阿长与山海经》中,阿长是鲁迅的保姆,向他灌输了一些封建思想,虽然鲁迅对此感到反感。但是阿长却展现了伟大的力量,帮助鲁迅买书,即使承受着常人难以忍受的痛苦。最终,他奇迹般地给鲁迅买回了书。 从《百草园到三味书屋》这篇文章中,我们可以看到鲁迅对自然的热爱和追求自由快乐生活的心态。百草园代表着自由快乐的生活,而三味书屋则象征着枯燥乏味的学习生活。 《父亲的病》这篇文章描写了旧社会医生的贪婪和不负责任。医生为了金钱而不顾患者的生死,这让人感到深深的愤慨。 最后,《藤野先生》这篇文章讲述了鲁迅去日本留学时遇到的恩师藤野先生。藤野先生对中国充满友好,而且他认真负责,一丝不苟,这种精神深深地影响了鲁迅,并改变了他一生。
读完最后一页时,让我深思的是文章中对百草园和三味书屋的对比。百草园是一个欢乐的乐园,而三味书屋则是一个严厉的私塾。通过对比,文章揭示了不同教育方式对儿童成长的影响。鲁迅的两种态度否定了封建教育的局限性。这让我想起了自己的童年,自由自在,无忧无虑,仿佛就像在百草园里。但是到了中学,各种压力接踵而至:家长的期望、老师的要求、同学间的竞争,使得生活变得困难重重,就像置身于三味书屋一般。这种煎熬让人无法避免,但我们也要努力寻找其中的乐趣,像在百草园中一样。面对学习的压力,我们要保持积极的态度,努力学习,决不能对学习失去热情。
这本书拾的是苦也是甜,我们把甜当作回忆,把苦同自己的经历对比,激励自己前行。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林,她位于北京市西北部郊区海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑,占地约5200亩,平面局呈倒置的品字型,圆明园由圆明园、长春园、绮春园三园组成,总面积达350公顷。圆明园是一座珍宝馆,里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器等稀世文物;圆明园也是一座奇花异木之园,名贵花木多达百万株。完整目睹过的西方人把她称为“万园之王”。的确,如果今天还和140年前一样,这座巨型园林就是当之无愧的“万园之王”。遗憾的是年,八国联军入侵北京烧杀掳掠,慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安,入旗兵丁将基本修复的共约近百座建筑物皆拆抢一空。这帮可恶的强盗,在中国的领土上横行霸道,为所欲为,一座举世闻名的文化宝库,就这样毁于一旦,他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化,而且使我们中国落后了几十年。圆明园的毁灭,带给我们的不仅是耻辱,更是惨痛的教训,我们要牢记:贫穷就会挨打!落后就会被人欺负!为了不让这段屈辱的历史重演,我们应该努力学习。少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球!让我们一起奋发图强,学好各项本领,让我们的祖国更强大。
偶然收到一条朋友的短信,才发现已许久没有联系,突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活,彼此形影不离的那段日子,平凡而冗长,却依然清晰无比,甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》,文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段:“从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。…第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅,原来也像我一样,在那个纠结的年龄里,对范爱农又爱又厌,正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵,继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧,有着天马行空的想象力,所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心,也会因为时间的流逝,镀上一层淡淡的金色,仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说,“你在某个午后看见一位老人,很老很老,阳光下,坐在街角。你哪能知道他经历过什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的,更是写给他自己看的。可读着读着,又觉得它不仅指引我们体会鲁迅,更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪,却也有许多值得回忆的片段。
然而,总有人说不能活在过去,活在回忆里。我也深有体会,人应该活在当下,活在当下的阳光之中。因此,回忆往事之后,我们能做的就是珍惜眼前的时光!
小编导语:看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话套用得有几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道,一针见血。更多关于鲁迅的作文尽在百度攻略。
朝花夕拾,清晨的花瓣在夜幕降临时被轻轻地拾起。弯腰的动作如同一场静谧的仪式,凝视着落地的花瓣,回忆着它们曾经的绚烂。这个简单而平静的过程,仿佛是在捡起一段时光,一段记忆。
他记起快乐的童年,迷信却仁爱的阿长妈,严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉,给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,夹着一迭大大小小的书”,他叹息鲁迅不再学医,他是真心希望新的医学能传入中国,这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处,我们也是如此。
鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么真切,最多只可算是书中人。而对于鲁迅,这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激,从每一句话里流露出来,细节是那样清晰,人物从回忆里走出来,从纸上竖立起来,变得有血有肉,袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。
很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势,加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲,这些劣处并没有被掩藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三哼经’对照着看,着实被阿长妈感动了一把。的确,人是多面性的,较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样,激昂斗士的形象下,仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆,这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。
我们无法完全体会鲁迅先生所有的想法和感情,就像别人也无法完全了解我们内心的想法。我们能做的就是努力理解,通过阅读他那些朴实而机敏的文字来接近真相。
说到完整,他的回忆就像一幢房子,烟囱只是屋顶的一部分,那些广为人知的犀利带着讥讽的文风,就像是房子的实体砖瓦一样。
人们常说鲁迅是一个批判,揭露现实的文学家。这两个词说来容易,要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我留下很深的印象,因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外,败絮其中”而且还招摇过市的人,尽管心生厌恶,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人,一方面,“名医”间接害死他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时,也惭愧于平日里的漠然无衷。
看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话用得很巧妙,一针见血地指出了某些人过分追求道德标准而忽略真实感情的现象。这种幽默的表达方式让人不禁反思自己对传统价值观的盲目追随。读到这段文字,感触颇深,让我重新审视了一些习以为常的行为,对虚伪的现象也有了更深刻的认识。
触及“名医”等接近上层的人的软肋,又对传统起了疑心,说三道四。鲁迅拿起笔,就好像搬起一块大石头,往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对,不是染上,而是本来就有,水这一溅,才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套,自然有人不满,批评鲁迅,单有一腹牢骚,一腔怨气,谩骂一切,却提不出自己的主张。我反对这种说法,《朝》表现出的鲁迅,就是他原原本本的模样,从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲,浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好,不留情面的嘲讽也好,都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水,还全然不知的众人,跟牢骚、怨气又有何干系。主张,我想在当时,迫切需要的不是什么作家,什么主张,而是像鲁迅这样,有人情,眼界清晰,并甘愿为国家战斗的勇士。
在认清了无数黑暗的现实后,鲁迅并没有失去童年或其他时期遇到的善良之人,反而更加珍视这些人和回忆。或许正是因为如此,他意识到,除了对“批判”充满激情外,还有那些逐渐模糊的美好印象,这些回忆对于一个人的一生同样至关重要。与其成为战斗的勇士,或许成为一个拾花者更为持久,捡起自己和世人遗漏的美好片段,珍藏起来,传递给当下的每一个人。
有一个人,他生活在动荡不安的年代,没有选择随波逐流,而是以笔为武器,与整个封建社会进行斗争,他就是鲁迅!有一本书,它反映了当时社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民,这本书就是《朝花夕拾》!这部作品以作者年少时的经历为蓝本,回忆了他的童年师友以及辛亥革命前后中国的农村城镇等,反映了当时社会时局的动荡。虽然看似在叙述回忆,实际上是想要唤起当时社会大众的警醒。书中包含《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》等故事。其中,《无常》和《二十四孝图》这两个故事给我留下了深刻印象。
《无常》中的无常是一个有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死的儿子那么悲伤,便决定放儿子“还阳半刻”,结果却遭到了顶头上司阎王爷的斥责,被打了四十大棒。
鲁迅先生在《朝花夕拾》中通过无常和阎王爷这两个形象,对比了现实中一些所谓的正人君子,讽刺了封建社会的虚伪和残酷。故事中的《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》让人感到强烈的反感,尤其是《郭巨埋儿》中的情节,明明自己有财产却选择将所有财产给予兄弟,最终导致自己陷入困境,甚至想牺牲自己的儿子来维持尊严,显示了封建孝道的虚伪和荒谬。鲁迅通过对比和讽刺的手法,以生动的语言和形象揭露了旧社会的黑暗面,传达了对思想解放的期盼。阅读《朝花夕拾》,仿佛走进了鲁迅先生年少时的心境,感受到了他对旧社会的痛苦和呐喊,这份青春的勃发似乎也感染了我们的心灵。
关于朝花夕拾读后感700字
页面执行时间0.00964秒