一摘要
这个寒假，我在一家商场做了一个月的社会实践，担任散装糖果、散装巧克力和散装糕点的促销员。在这段时间里，我积极展示自己的才能，学到了很多新知识，也改掉了自己的惰性。通过与顾客面对面的交流，我提高了人际交往能力，同时性格素质和各方面的能力也得到了锻炼和培养。这一个月的工作经历不仅丰富了我的阅历，还让我获得了宝贵的经验和认识，加深了对社会的理解，同时也收获了各个领域的心得和体会。
二正文
踏入大学校园的同时，也迎来了我人生中的第二个二十年。然而，这二十年来，我并未像其他同龄人那样拥有丰富的社会经历，没有经历过独立谋生的阶段，也没有真正感受过社会的冷暖。以往的寒暑假总是在家中度过，浪费在电视和网络上，没有任何收获。但是这一次不同了，我已经成年，我已经是一名大学生，我不想再让寒暑假虚度而过。在家人和朋友的支持鼓励下，我决定要度过一个充实有意义的假期生活。
我通过亲戚介绍来到了一家商场，顺利地成为了一名散装糖果、散装巧克力以及散装糕点的促销员。入职前，我完成了健康证书和工卡等手续。作为一名促销员，我的主要工作是管理和维护指定区域的产品陈列，包括定期补充货品、整理陈列，确保陈列整洁有序。同时，当顾客前来选购时，我会积极向他们推荐产品，介绍特点，并负责包装和称重等工作，以增加销量。虽然这份工作并不算困难，但我会尽心尽力，努力提升销售业绩。
抱歉，我无法修改原创内容。如果您需要帮助重新写一段内容，请告诉我您的要求，我将竭尽所能提供帮助。
我觉得这份工作中最有趣的任务之一是打秤。在商场一楼的散装食品区，打秤是非常重要的工作。每一种零食都有不同的价格，比如糖果、饼干、巧克力和糕点等等，每一种都有多个品牌和不同口味，每位顾客购买的商品也各不相同。因此，为这么多顾客准确地称重似乎是一项非常复杂的任务。刚开始我站在打秤台前，看着其他员工熟练地操作着秤，一袋又一袋的商品被称重，我不禁对她们的熟练技能赞叹不已。经过观察，我发现有些商品需要输入相应的条码，每个6位数的条码对应着一种商品。商场里有那么多商品，各种各样的商品让我眼花缭乱，更不用说记住这些条码了。我一度想放弃打秤这项工作，甚至想向主管建议不再从事这项工作。但后来我想到，尽管我比那些老员工年轻，工作经验也少，但我们拿着同样的工资，甚至我作为大学生，有时候还比她们的工资更高一些（短期工资），怎么能够轻易放弃呢？再说，我是大学生，如果不去做这样的工作，别人会觉得大学生太娇气，吃不了苦。而且，这其实是一个很好的锻炼自己记忆力、反应能力和学习能力的机会。于是我下定决心要继续做打秤这项工作。 我开始从辨认商品开始，逛遍了所有的散装商品，这样当顾客拿来不同的商品时，我可以准确地辨认出商品的品名。然后，我开始记住商品在秤上的位置，这是打秤的基本要求。接着，要记住那些没有标签在秤上的商品的条码，以提高工作效率，不让顾客等待时间过长。通过练习，我发现了条码的规律，同一个牌子的商品，不同类型的条码只相差一位数，这让我更容易记忆。慢慢地，我已经可以记住所有的条码，打秤的速度也变得很熟练。甚至在顾客众多的周末和节假日，我也可以应付自如了。 在打秤的过程中，我获得了很多收获。例如在人流量大的时候，十几个顾客围着一台秤，让我感到压力山大。我不仅要防止打错秤（一旦出错可能会受到顾客的投诉，甚至会被罚款），还要尽量减少顾客等待的时间。如果遇到秤的故障，更是让我焦虑不安。这种情况锻炼了我处理压力的态度，磨练了我的冷静和沉稳，提高了我应对突发事件的能力，改变了我急躁的性格。与顾客面对面交流的过程也让我受益匪浅。商场里的顾客各式各样，但无论遇到什么样的顾客，我始终努力做到礼貌，尽量满足他们的需求，让他们愉快地购物。我记得有一次晚班，一个明显喝醉酒的男顾客过来要买糖果，要我帮他称两三斤。一开始我就感觉到他可能是喝醉酒了，心里有点忐忑。最后他并没有制造麻烦，离开时我还闻到一股酒味。现在回想起来，还有些后怕。 通过打秤的工作，我不仅提高了记忆力、反应能力和学习能力，还锻炼了处理压力的态度和与人交往的技巧。这份工作给我带来了很多挑战，也让我收获了很多成长。
暑假社会实践报告精选【实用五篇】
关于农村文化建设的的思考
引言： 搞好基层文化服务，是一项重要的民生工程，事关社会主义新农村建设的全局。随着农村经济的不断发展，农村群众的物质生活已经得到提升，农村文化建设的成果得到较大改善，但是通过一些现象发现，农村物质生活的快速发展与文化发展产生了很大的偏差，“富”只富在了表面。由于文化阵地不成熟，文艺能人没有受到“保护”，文化产品的“质量”不高，社会援助少等问题的制约，使得农村文化活动建设的速度缓慢。文化活动发展不景气，导致现今农村群众业余生活匮乏、整体的思想素质差，从而影响农村精神文化建设、新农村建设的速度。
第xx届五中全会报告提出了促进文化事业和文化产业繁荣发展的重要规划要点，特别强调了在农村基层和中西部地区加大投入。报告指出要继续实施惠民工程，构建健全的公共文化服务体系，加强基层文化队伍建设，支持公益性文化事业，加强文化遗产保护等。公共文化服务体系、基层文化队伍和公益性文化事业被视为农村文化活动的重要支柱，是加快农村精神文化建设进程的关键保障。因此，如何更好地组织和部署这些工作，是需要我们深入思考和分析的问题。
一. 康家村、小马村文化活动建设现状
自20xx年起，康家村在村民的支持下，通过捐款、入股和争取政府资金等途径，积极筹集资金，相继建成了图书室、文化活动室和文体广场等文化设施，构建起完善的村级文化服务网络。村委会设立了阅览室、老年活动室等文化场所，并提供篮球架、乒乓球桌、羽毛球拍等体育设施，满足了村民多样化的精神文化需求，为村庄的文化建设提供了坚实的物质基础。此外，康家村还定期举办“五好文明家庭”评选、“星级文明户”评比、“卫生检查评比”等一系列文明创建活动，积极营造和谐文明的村庄氛围。
海城市小马村今年建成其村委文艺广场，作为村中日常文化活动需要。村中现有村级文化活动室，配有电视、电脑等设备，供村民学习、培训使用。村中现有秧歌队、舞蹈队两支文艺队伍。秧歌队由村民自发组建，已达7年之久;舞蹈队作为村中村中妇女平日自娱自乐的一个非正式组织。
经过对两个村庄的文化活动建设情况进行调研，发现由于两个村庄的实际情况不同，存在的问题也各有不同。根据我在实践活动中的调研，总结出了两个村庄在文化建设方面的问题。
二、发展农村文化的必要性
尽管新农村建设正在积极推进，但由于各种条件的限制，农村的文化生活相对贫乏，无法满足农民的需求和愿望。随着城市化进程的加快，农村人口逐渐减少，但农民作为社会重要组成部分，我们应该关注他们的精神生活，促进其全面发展。改善农民的精神生活不仅能提升其幸福感，还能促进农村整体面貌的提升。环境保护和农村卫生环境整治需要农民的自觉参与，他们是农村建设的主体。如果不能改变农民精神生活相对贫乏的状况，新农村建设将只停留在表面，无法实现真正意义上的发展。因此，农村文化建设至关重要，提升农民的文明素质，丰富其精神生活，将产生长期而持续的积极影响。
三. 文化活动发展中出现的问题
1.一些农村干部对农村文化建设缺乏足够重视，这种态度影响了农村文化发展的进程。
鉴于各级政府和领导一直将经济发展状况视为衡量农村干部工作成绩的重要标准之一，一些农村管理部门和干部对文化建设工作的重要性认识不足。他们过分强调抓经济这一中心工作，认为经济上去了就万事大吉。在这种指导思想下，他们忽视了文化建设对农村经济和社会发展的重要影响，往往是“说重要、做次要、忙忘其主”，导致对文化建设工作领导不力。农村文化建设滞后于农村经济发展，使农村文化发展滞后，最终影响新农村建设的进程。
在康家村，村级文化设施的建设和文化活动的开展并不顺利。村里的图书馆、文化广场等设施虽然有，但却鲜有人问津，平日里冷冷清清。村委会对文化活动发展缺乏统一规划，发展状况基本处于被动状态。比如，高坨镇小马村的秧歌队成立已有7年，但村委会并没有给予积极的支持，这支代表本地文化的队伍一直独立运作。队伍开展文化活动时所需的经费和场地，却得不到村委会政府的主动支持。
2.农民自身的价值观念发生改变，导致文化活动的开展缺乏足够的支持。
群众对文化活动的需求及认知性不够。文化活动不参加、也不参与。从而使农村的文化活动发展出现“无人参加、只欣赏不参与、不欣赏也不参与”的现象。
2.1群众只沉迷于浅薄的文化娱乐，远离了真正深刻的精神层面。
由于物质社会的飞速发展，农民们逐渐追求时尚和金钱，渐渐地忽略了中国悠久的传统文化和本土文化。他们沉迷于网络、棋牌游戏等娱乐活动，而忽视了利用业余时间去文化场所阅读、观看报纸、参加文艺活动等方式获得精神上的满足。在高坨镇小马村，秧歌队和舞蹈队的总人数不到50人。调查显示，长期参与活动的成员仅有20人。与村庄总人口相比，这个比例分别为1/50和1/140。换言之，理论上50个村民中只有一个参加业余活动，140个村民中只有一个追求文化事业。
归根结底，造成这种对精神文化追求缺乏动力的原因首当其冲就是思想认知发生了偏转。
近年来，农村中的私人娱乐场所快速发展，一些棋牌娱乐室，台球室，小商店挥了不正当的作用，为群众提供进行赌博的平台。当地的学生，青年也走进了非法营业的小网吧，游戏厅，迷恋上了游戏和上网。
2.2外来宗教渗透本土文化，占据正规文化市场
一些寺庙，教堂的管理不规范，缺乏及时的检查，开放方式与经济利益挂钩，宣传和弘扬宗教文化不够深入。有些寺庙甚至存在着迷信和反动色彩，其“工作人员”滥用职权，向群众灌输迷信和反党思想，破坏了群众的思想纯洁性，扭曲了群众对国家领导的正确认知，严重影响了群众的思想道德素质。
3.文化阵地、文化主角运用不到位 文化网络中断
3.1文化阵地缺乏、运用不到位
在新农村精神文化建设的过程中，村中的文化阵地设施已经相对完备，但是存在着一些问题。比如，图书阅览室和老年人活动室平时鲜有人光顾，文化阵地的作用没有得到充分发挥。许多文化活动似乎只是应付上级检查的形象工程，缺乏深入群众、让群众自主参与的特色。因此，需要加强文化阵地的管理和活动策划，真正让文化活动惠及广大村民，发挥其应有的作用。
3.2 农村文化建设主角缺失。
本村的文化能人鲜有人知，文化站门可罗雀，缺乏有效管理人员。群众欲自发组织文娱节目，却缺乏条件和引领者，导致文化活动往往流于形式或难以展开。另外，文化活动缺乏指导，主题不够突出，有些活动只是迎合群众口味，缺乏教育引导和正面影响。
3.3 农村文化建设的体制与编制虚位。
目前，农村文化事业主要由地方政府管理，乡镇文化站、广播站等是农村文化建设的主要机构。这些机构通常属于事业单位，但工作人员常常需要兼顾其它工作，无法全力从事文化活动。有些地方甚至将这些文化机构归类为经营单位，以减轻政府负担，但这导致管理混乱，难以实现农村文化建设的目标和任务。
近年来，农村文化工作人员编制大多被用作普通人员的“调节器”，有些乡镇文化站的文艺专才被调走，导致虽然有文化专干编制但人员并非专职专用。此外，文体服务中心的人事权属于乡镇，县级文化部门难以有效管理，使得农村文化工作的职能无法充分发挥。同时，存在着业务干部缺失、兼职情况普遍，文化站干部素质较低，缺乏特长，个人待遇问题也得不到妥善解决，这些问题共同导致农村文化工作队伍难以发挥应有的作用。
4.民俗文化没有得到重视和保护，文化活动无基石
4.1 传统文化队伍受不到重视，任其自生自灭发展
小马村秧歌队的主要特色在于东北秧歌文化。作为一支能够完整运作的文化队伍，已经加入海城市农村区域留存不多队列中。队伍现有10余人，从伴奏击鼓、吹唢呐、奏二胡，队伍都有完整的伴奏后台。在调研过程中可以看出，秧歌队成员都是因为自己对秧歌文化、歌唱文化的热爱而加入了这份事业。秧歌队的发展，没有外界力量的支撑。村委政府没有明显的扶持态度，没有将秧歌队作为特色文化推崇壮大的意识。
4.2民间传统文化活动样式单一，缺乏特色和创新
现在很多乡镇的电影院没了、文化站撤了，民间传统文化活动更是不见了踪影。剩下来可供选择的文化活动方式就只有电视、麻将等为数不多的几种。而电视节目中以农村为题材的、符合农村口味的也偏少。小马村秧歌队现今的文艺活动形式也局限在扭秧歌、伴奏唱等陈旧形式。因为资金等问题的阻碍，内部“文艺能人”没有学习、培训的机会。表演节目形式单一，缺乏创新、推不出特色，也得不到群众关注和参与的热情。
4.3干部对农村文化建设的认识上存在误区。
提到农村文化建设，很多人往往只想到举办几场电影放映、唱几台戏剧，或者组织一场篮球比赛。然而，这种认识忽略了农村真正的文化需求。文化不仅仅是为了短暂的娱乐，更重要的是它具有沟通人际关系、宣泄情绪、调节精神的作用。丰富多彩的农村文化活动可以搭建起心灵交流的桥梁，弥合心理上的裂痕，减轻压力，提升精神愉悦感，化解矛盾，促进融洽，缓解农民因失落感和边缘感而产生的负面情绪。以康家村为例，村委会干部对于文化活动缺乏系统的认识，害怕开展这项事业，缺乏从小规模活动起步的意识。
四. 对促进农村文化活动建设的对策的探讨
在社会主义新农村建设中，农村文化活动建设是一项长期而伟大的任务。它不仅是乡风建设和农村精神文化建设的重要组成部分，而且直接影响着农村群众整体素质的提高和农村经济的发展速度。农村文化活动建设的发展还关系着农村结构的稳定、农村社会风气和氛围的形成。不断推动农村文化活动的发展，繁荣社会主义文化市场，推进“城乡统筹，和谐发展”机制，使文化产业成为国民经济的支柱，进而带动社会整体的发展，是新农村建设的重要内容。因此，通过调研和思考农村文化活动建设的内涵，结合实际情况，制定发展壮大农村文化活动的对策和建议是至关重要的。
1. 对群众文化干部进行文化理念的培育
加强农村文化队伍建设，不能简单地理解为演出、交流问题，更不能只停留在表面工作上。文化队伍建设的核心在于内在整合群众文化功能，重点是培育文化理念。通过各种寓教于乐的文化活动，潜移默化地实现自我教育和自我塑造，从而形成时代精神和群众意识。对于群众文化骨干而言，他们的演出水平并非最重要，更重要的是通过他们的文化参与和创造，让人们领略到新时代人民群众的风采和时代精神，感受到新时代人民群众的文化理念和追求。群众文化功能不仅是让人们唱歌、跳舞、演戏，更重要的是培育文化理念，提升整体素质。
为了促进文化扶贫工作的顺利实施并取得明显效果，我们需要采取以下措施：首先，加强领导，高度重视文化扶贫工作。要将文化扶贫纳入扶贫计划，并制定详细的文化扶贫工程计划，将其纳入领导责任目标，作为考核干部政绩的重要内容，以增强文化扶贫工作的有效性和主动性。其次，要积极筹集文化扶贫资金。除了从财政收入中划拨专项资金外，还要制定优惠政策，拓宽筹资渠道，依靠乡镇企业、富裕农民和其他社会力量共同参与文化扶贫项目，开展丰富多彩的文化活动，发展文化产业，寻求新的资金来源。
2.我们要充分发挥广大农民在新农村文化建设中的主体作用，重视他们在传承乡土文化、弘扬优秀传统文化、参与乡村文化活动等方面的重要作用和贡献。让农民在文化建设中发挥自身优势，激发他们的创造力和参与热情，共同推动新农村文化的繁荣发展。
农民是新农村文化建设的中坚力量，既是实施者也是受益者。没有农民的广泛参与，新农村文化建设就无法顺利进行。必须高度重视并发挥农民在新农村文化建设中的主体作用。
2.1挖掘本村文艺能人，作为文化主角管理文化阵地
散布于广大农村的“乡土艺术家”们生在农村、长在农村，他们的艺术养分直接来自于农村，和农民有着天然的相通性，是农村文化建设中最活跃的因子。在小马村秧歌队，就有这样的“乡村歌唱家”。培养和激励“乡土艺术家”，激发农村自身的文化活力，让其在农村文化建设中唱主角，显得尤为重要。关于文艺能人的发掘和培养的建议：
第一，如村中有的文艺能人，任他为文化阵地的管理者或文化活动的带头人，让他带动村中文化活动的发展，也为平时的晨练，聚众娱乐做贡献;
第二，村里动用经费，组织文艺界人士外出学习交流，丰富文艺演出形式，提升文艺水平，让农民既是文化艺术的受众，也是创作者，是农村文化建设的中坚力量。重视培养村里的民间艺人。老年人活动室、健身广场等设施要开放完善，装备齐全，制定活动时间表，提供服务。
2.2保护扶持本土文化，培养本土特色
第一，首先对当地农村自身具有的民间文化资源，如民间美术、民间音乐、民谣、民俗文化，必须认真挖掘和甄别，取其精华，去其糟粕，使优秀的民间传统文化得到继承和弘扬。继承和弘扬优秀民间传统文化的同时，还要坚持古为今用、推陈出新的原则，从内容、形式、手段等方面对民间传统文化进行指导和改造，弘扬优秀民间传统文化。对民间艺术的民间传统套路、服装、道具、音乐等进行改造。提高其观赏性和艺术性，使之成为内容健康活泼、表演可亲可近、群众喜闻乐见的文化产品。充分利用农民身边看得见、摸得着，家喻户晓、喜闻乐见的文化资源来促进农村文化建设，使村民足不出村就能得到先进文化的熏陶。
第二，鼓励和支持农村民间传统文化的发展是非常重要的。可以推出一些适合农村的文化活动，比如河北邯郸基层文化活动中的“欢乐乡村”就是一个很好的例子，它在当地非常有名，影响很广泛。村级政府可以制定本村的文化发展策略，创新和改进，发掘本村的文化特色，推出符合当地特色的文化产品。举办一些文化艺术节等活动，可以有效地促进本村文化的发展。可以考虑以市场化的运作模式来推动这些活动。可以借鉴一些成功的例子，比如义乌市农村文化节。
3.充分利用各类文化平台，持续丰富四级文化活动网络。
加强村级文化大院的建设，引入现代化设备如电脑、投影仪等，使文化站具备一定的规模和设施。确保文化站成为宣传教育、科普文化、广播电视和民情信息交流的重要阵地，配备专职人员和专兼职队伍，为农村提供文化服务和信息资源。让文化站在村民生活中扮演更加重要的角色，促进农村文化的繁荣发展。
市一级要重点抓全市性的大型活动，加强文化引导;县一级要重点完善基层文化设施配置，培育县域特色文化;乡一级要重点打造示范村、示范户，发展各类文化群团组织，巩固基层文化阵地;村一级要重点建设文化活动中心和“文化一条街”，通过板报、广播、标语、展板、宣传画等形式营造乡村文化氛围，创建特色文化家庭，设立家庭文化室和庭院文化展。从小处做起，开展简单的文化活动，让村民亲身感受文化的魅力。发展农家书屋等现代文化阵地，让群众享受最纯正的文化乐趣。
五.结束语
加强农村文化建设，提高农民思想道德水平，是新农村建设的重要内容和内在要求。在农村经济发展的同时，必须注重文化建设，不能让文化滞后于经济。我们要让农民不仅在物质上富裕，更重要的是在精神上感到富足。要通过内生力量和外部支持相结合，不断加强农村精神文化建设的力度，让农村文化更加丰富多彩。构建社会主义新农村，不仅能够激发农民的生产积极性，也是实现农村社会和谐发展和建立新型农村生活方式的重要保障。推动农村文化建设的发展，也将促进国家文化事业和全民素质的提升。
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